Gottes Neue Bibel

Strongs Konkor­danz

Griechisch
G2192

Original: ἔχω
Transliteration: echo (echō)
Phonetisch: ekh'-o
Thayer Definition:
  1. haben, d.h. festhalten
    1. in der Hand haben (halten), im Sinne von tragen, im Besitz des Geistes haben (halten) (bezieht sich auf Alarm, aufgewühlte Emotionen, etc. ), festhalten, haben oder umfassen oder einbeziehen, als
  2. haben, d.h. besitzen, besitzen
    1. äußerliche Dinge wie Eigentum oder Reichtum oder Möbel oder Utensilien oder Waren oder Nahrung usw. betrachten oder halten
    2. von denen, die mit jemandem durch die Bande des Blutes oder der Ehe oder der Freundschaft oder der Pflicht oder des Gesetzes usw. verbunden sind, von Anwesenheit oder Kameradschaft
  3. sich so und so zu halten oder zu finden, sich in einem solchen oder ähnlichen Zustand befinden
  4. sich an einer Sache festhalten, an einer Sache festhalten, an ihr haften oder sich an sie klammern
    1. mit einer Person oder einer Sache eng verbunden sein
Herkunft: einschließlich einer alternativen Form scheo skheh'-o, die nur in bestimmten Zeitformen verwendet wird), ein primäres Verb
TDNT Eintrag: 15:36,3
Wortart(en): Verb
Vorkommen in der (BSB) Berean Study Bible:
Alle Vorkommen (1189x)
1
A (233x)
2
Able (1x)
3
Accompany (1x)
4
5
Am (3x)
6
An (41x)
7
Bear (1x)
8
Bearing (2x)
9
Because (1x)
10
Been (23x)
11
Began (2x)
12
Being (2x)
13
Bringing (1x)
14
Consider (2x)
15
Considered (1x)
16
Could (3x)
17
Count (1x)
18
Counted (1x)
19
Covered (4x)
20
Do (24x)
21
Does (23x)
22
23
Felt (3x)
24
Following (2x)
25
Get (4x)
26
Give (2x)
27
Go (2x)
28
Had (101x)
29
Has (128x)
30
Have (293x)
31
Having (14x)
32
Held (6x)
33
Her (11x)
34
His (18x)
35
Hold (7x)
36
Holding (6x)
37
Holds (5x)
38
Ill (3x)
39
In (3x)
40
Involves (1x)
41
Keep (4x)
42
Keeping (3x)
43
Kept (1x)
44
Let (5x)
45
Live (4x)
46
Living (2x)
47
Maintain (1x)
48
Many (1x)
49
Me (1x)
50
More (10x)
51
Must (11x)
52
Need (6x)
53
Next (2x)
54
Not (1x)
55
Obtain (1x)
56
Of (1x)
57
Old (2x)
58
Owned (1x)
59
Possess (3x)
60
Possessed (4x)
61
Reap (2x)
62
Receive (1x)
63
Received (1x)
64
Regard (1x)
65
Regarded (2x)
66
Remember (2x)
67
Repay (3x)
68
Rest (2x)
69
Rich (2x)
70
S (21x)
71
Seeing (1x)
72
Show (4x)
73
Since (15x)
74
Their (1x)
75
To (1x)
76
Under (2x)
77
Use (4x)
78
Was (1x)
79
We (12x)
80
Were (4x)
81
When (1x)
82
With (6x)
83
Woman (1x)
84
Wore (1x)
85
Your (53x)
Vorkommen von "An"
Whoever has will be given more, and he will have an abundance. Whoever does not have, even what he has will be taken away from him.
For everyone who has will be given more, and he will have an abundance. But the one who does not have, even what he has will be taken away from him.
a woman came to Him with an alabaster jar of expensive perfume, which she poured on His head as He reclined at the table.
Jesus made this statement because they were saying, “He has an unclean spirit.”
Instead, a woman whose little daughter had an unclean spirit soon heard about Jesus, and she came and fell at His feet.
While Jesus was in Bethany reclining at the table in the home of Simon the Leper,(b) a woman came with an alabaster jar of expensive perfume, made of pure nard. She broke open the jar and poured it on Jesushead.
In the synagogue there was a man possessed by the spirit of an unclean demon. He cried out in a loud voice,
One man there had been an invalid for thirty-eight years.
I told them that it is not the Roman custom to hand a man over before he has had an opportunity to face his accusers and defend himself against their charges.
an instructor of the foolish, a teacher of infants, because you have in the law the embodiment of knowledge and truth—
To the rest I say this (I, not the Lord): If a brother has an unbelieving wife and she is willing to live with him, he must not divorce her.
And if a woman has an unbelieving husband and he is willing to live with her, she must not divorce him.
For if someone with a weak conscience sees you who are well informed eating in an idols temple, will he not be encouraged to eat food sacrificed to idols?
What then shall we say, brothers? When you come together, everyone has a psalm or a teaching, a revelation, a tongue, or an interpretation. All of these must be done to build up the church.
Now we know that if the earthly tent we live in is dismantled, we have a building from God, an eternal house in heaven, not built by human hands.
We are not commending ourselves to you again. Instead, we are giving you an occasion to be proud of us, so that you can answer those who take pride in appearances rather than in the heart.
For of this you can be sure: No immoral, impure, or greedy person (that is, an idolater), has any inheritance in the kingdom of Christ and of God.
Such restrictions indeed have an appearance of wisdom, with their self-prescribed worship, their false humility, and their harsh treatment of the body; but they are of no value against the indulgence of the flesh.
Not that we lack this right, but we wanted to offer ourselves as an example for you to imitate.
An overseer must manage his own household well and keep his children under control, with complete dignity.
An elder must be blameless, the husband of but one wife,(b) having children who are believers and who are not open to accusation of indiscretion or insubordination.
We have this hope as an anchor for the soul, firm and secure. It enters the inner sanctuary behind the curtain,
Now the first covenant (a) had regulations for worship and also an earthly sanctuary.
Therefore, since we are receiving an unshakable kingdom, let us be filled with gratitude, and so worship God acceptably with reverence and awe.
We have an altar from which those who serve at the tabernacle have no right to eat.
But they will have to give an account to Him who is ready to judge the living and the dead.
My little children, I am writing these things to you so that you will not sin. But if anyone does sin, we have an advocate before the FatherJesus Christ, the Righteous One.
Beloved, I am not writing to you a new commandment, but an old one, which you have had from the beginning. This commandment is the message you have heard.
You, however, have an anointing from the Holy One, and all of you know the truth.(c)
He who has an ear, let him hear what the Spirit says to the churches. To the one who overcomes, I will grant the right to eat from the tree of life in the Paradise of God.
He who has an ear, let him hear what the Spirit says to the churches. The one who overcomes will not be harmed by the second death.
He who has an ear, let him hear what the Spirit says to the churches. To the one who overcomes, I will give the hidden manna. I will also give him a white stone inscribed with a new name, known only to the one who receives it.
He who has an ear, let him hear what the Spirit says to the churches.

Brown-Driver-Brigg's Information

Alle hebräischen und aramäischen Originalwörter sind nach dem Nummerierungssystem von Strong's Ausführlicher Konkordanz der Bibel angeordnet. In manchen Fällen werden mehr als eine Form des Wortes aufgeführt, z.B. die männliche und weibliche Form eines Substantivs.

Jeder Eintrag ist ein hebräisches Wort, es sei denn, es ist als aramäisch gekennzeichnet. Unmittelbar nach jedem Wort folgt seine Entsprechung in englischen Buchstaben nach einem System der Transliteration. Dann folgt die Lautschrift. Danach folgen die Brown-Driver-Briggs-Definitionen in deutscher Sprache.

Die Übersetzung wurde maschinell erstellt und könnte fehlerhaft sein.

Danach folgt ein Verweis auf das gleiche Wort im Theological Wordbook of the Old Testament (TWOT) von R. Laird Harris, Gleason L. Archer, Jr. und Bruce K. Waltke. Dieser Abschnitt stellt eine Verbindung zwischen der von TWOT verwendeten eindeutigen Nummer und der Strong's Nummer her.

Thayers Information

Alle griechischen Originalwörter sind nach dem Nummerierungssystem der Strong's Ausführlichen Konkordanz der Bibel angeordnet. Das Strong's Nummerierungssystem ordnet die meisten griechischen Wörter nach ihrer alphabetischen Reihenfolge. Das erleichtert das Nachschlagen, ohne auf die griechischen Buchstaben zurückgreifen zu müssen. In manchen Fällen werden mehr als eine Form des Wortes aufgeführt, z. B. die männliche, weibliche und sächliche Form eines Substantivs.

Nach jedem Wort folgt die genaue Entsprechung in englischen Buchstaben, entsprechend dem Transliterationssystem, das im folgenden Schema festgelegt ist. Dann folgt die phonetische. Danach folgen die Thayer's Definitions in deutscher Sprache.

Die Übersetzung wurde maschinell erstellt und könnte fehlerhaft sein.

Danach folgt ein Verweis auf das gleiche Wort im zehnbändigen Theological Dictionary of the New Testament (TDNT), herausgegeben von Gerhard Kittel. Sowohl der Band als auch die Seitenzahlen geben an, wo das Wort zu finden ist.

Das Vorhandensein eines Sternchens zeigt an, dass der entsprechende Eintrag im Theological Dictionary of the New Testament in einer anderen Form erscheinen kann als in Thayers' Griechischen Definitionen.

Strong's Hebraeische und Griechische Wörterbücher Information

Die Wörterbücher für hebräische und griechische Wörter stammen aus Strong's Ausführlicher Konkordanz von James Strong, S.T.D., LL.D., 1890.

Aufgrund der Verwendung vieler Präfixe und Suffixe in den Wörtern ist eine automatische Verarbeitung sehr schwer bis unmöglich. Aus diesem Grund ist derzeit leider keine deutsche Übersetzung verfügbar.


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